人骑铜马 进忠雕塑 湖南铜马

在当代，马和人的关系，不像在农耕时代那样密切，人骑铜马，但马的健美形态和勇往直前的精神，依然是艺术家表现的重要主题。粗略地考察可知，在20世纪50年代至80年代，我国的马雕塑多与人体相结合，表现某种历史人物或故事，艺术方法基本是写实的。80年代后，随着社会思潮、艺术潮流的变化
新莽末年河北的农民起义军。当时河北起义军有铜马﹑大肜﹑高湖﹑重连﹑铁胫﹑大抢﹑尤来﹑上江﹑青犊﹑五校﹑檀乡﹑五幡﹑五楼﹑富平﹑获索等﹐共数百万人﹐各自分散﹐没有形成统一的力量﹐其中以铜马军为强大﹐有东山荒秃﹑上淮况等。可以说是刘秀的前身，因为光武帝后期的征服事业做出了巨大的贡献。铜马工艺品，湖南铜马，铜马工艺品其实造型也很多，但是，也因为造型很多，无法为大家描述铜马工艺品的各个造型，但是，我们可以为大家介绍铜马工艺品的铸造材料。既然是铜马，肯定是铜材是铸造，但是，铜材分别有青铜，黄铜，也可以用纯铜。

由于雕塑常被用于某些具有长远目的和恒久含义的用途，它的制作方法和特点，要求其材料质地必须具备可塑性，可加工性，刚性，坚固性，耐磨性，韧性，耐蚀性，以及外观的审美特性，以利于万众瞻仰和传之后世。这也是为什么美术史中有关传世雕塑作品的记载，以骨、玉、石、陶、瓷、铜以及塑泥等材料制作者为多的缘故。由于雕塑的这些特性，铜马图片，历来与考古活动有着极为密切关系。

从雕塑的题材来说，也必须采用耐久性材质。信仰和陵墓建设，都是在企求和不朽。为此，寺庙艺术、石窟艺术和陵园艺术，必然要求助于雕塑。反之，也成为考古活动中经常直接加以研究的实体对象。因此，美术史关于雕塑发展历程的记述和论断，都在随考古新发现、新资料、学术研究新成果的出现，不断加以增订、补充、修改和完善。因而是一个从简略到丰硕发展演变的动态过程。

在考古活动中，史学家、考古学家和美术史家，常常要进行密切合作与配合。双方的研究活动和课题，往往必不可免地会延伸到对方的研究领域。由于历史的尘封，铜马价格，今人无法全部了解古代美术存在的真实翔实状况，因而难以深刻认识其真正价值。有时只能在仅有的资料下作出大胆的推论。这实在是很无奈和不容选择的现实；何况，美术史同样会受历史研究的种种人为困扰。

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